25 апр. 2024 г.

248/անտիպ

Վաճառականության հանդեպ խորքային հակակրանքով պայմանավորված` իմ խիղճը հաղորդակից է միայն ցավին, որը հնարավոր չէ վերածել բառի։

© Գորշ



19 апр. 2024 г.

247/անտիպ

Վկաներն են կանխորոշում ով լինելը։
Նա, ով հաջողացրել է մտածողությունն ազատել բոլոր վկաներից, չի կամենա լինել այլ մեկը, քան ոչինչն է, քանզի չի ցանկանա նվազը, քան ամենն է։

© Գորշ



17 апр. 2024 г.

246/անտիպ

Պայմանավորված աշխարհընկալմամբ, բոլոր դեպքերում, երբ մենակության մեջ մարդն է, նա միշտ վկան է վեճի՝ աստծո և նեռի, գիտության և սնահավատության, բարու և չարի …, ու բոլոր դեպքերում, երբ ինքն է դառնում վեճի կողմ, դիմացը կանգնում է անասունը։

© Գորշ



4 апр. 2024 г.

244/անտիպ

Ճանաչել - յուրացնել - արարել՝ ինքզինքը։ Այն ամենը, ինչը սահմանում, դարձնում կամ պահում է մարդ, դեմ է գոյության այս միակ բարձրագույն ձևին։

© Գորշ



19 мар. 2024 г.

243/անտիպ

Իշխանությունը չարիք է, երբ իրական չէ (պայմանական է)։ Սա նաև նշանակում է, որ բարությունն ինքնիշխանության հատկանիշ է, դրա բովանդակության և չափի ցուցիչ է, իսկ իշխանության բարձրագույնը բարուց և չարից անդին է։

© Գորշ



11 мар. 2024 г.

239/անտիպ

Մարդուն կամքի ազատության մեջ տեսնելու համար` բավական է նկատել, որ նրա ընտրությունն իմաստավորված է սահմանափակվածությամբ։ Ասվածը նշանակում է, որ ցանկացած դեպքում, երբ մարդուն տրվի ընտրելու անսահմանություն, նա ինքնակամ է ապավինելու  պատահականությանը` չկարողանալով կատարել ընտրություն։
Իսկ ինքնարարին կամքի ազատության մեջ տեսնելու համար` բավական է իմանալ, որ նրա ընտրությունը նույն պատահականությունն է ու այն անընդհատական և ամենուրական է։

© Գորշ



238/անտիպ

Խոստովանում եմ, որ այն, ինչը բարձրաձայնվում է, չի կարող լինել բացարձակ ճշմարտություն, կարող է լինել այն գտնելու փորձ և, իբրև այդպիսին, անկեղծ։ Ու սա էլ, քանի որ չի լռեցվել, ավելին չէ, քան փորձը, բայց ավելին է, քան անկեղծությունը։

© Գորշ



7 мар. 2024 г.

237/անտիպ

Տեսնում են նրան, ում սիրում են (նաև այն, ինչ սիրում են), միայն։ Ճշմարտությամբ բացարձակ լինելուց զատ՝ սա այնքան ճշգրիտ է բացահայտում սիրո էությունն իբրև բարձր բանականություն, որ որպես հոմանիշ «Սիրում եմ քեզ»-ին՝ կարելի է կիրառել «Տեսնում եմ քեզ»-ը։
Իսկ «Սերը կույր է» սոփեստությունն այլ բան չէ, քան միջակի և ցածրի (ոչ բանական) սիրո ամփոփում։

© Գորշ



236/անտիպ

Եթե ասել է «Ես Դու եմ», նշանակում է քեզ տեսել է իբրև միջնորդ իր և ամենի միջև։

© Գորշ




235/անտիպ

Անսերությունից ավելանում են, սիրուց՝ դառնում ավելին։

© Գորշ



29 февр. 2024 г.

233/անտիպ

Պարզագույն ճշմարտություններից մեկն էլ այն է, որ մարդիկ, նախ, բաժանվում են երկու խմբի՝ դու և մնացած բոլորը, հետո միայն վերջինն ուրիշ այլերի։

© Գորշ




22 февр. 2024 г.

232/անտիպ

Հպարտությունն է եսի և ամենի միջև սահմանային պատը, այն նույն՝ սիրո գնդակահարության պատը։

© Գորշ



231/անտիպ

Նկատի ունենալով ամենի փոխկապակցությունը՝ յուրաքանչյուր ինքնասպանություն մահափորձ է ուրիշ(ներ)ի և հանցանք՝ գոյության դեմ, եթե չի արվել հանուն մեկ այլ գոյության, կամ ավելի բարձր արժեքի, քան գոյությունն է։
Ավելի խորը դիտարկման մեջ նույն կերպ կարելի է գնահատել ծուլությունը, անբանությունը, պորտաբուծությունը (…), իսկ դրանք կրողի (ինքնա)սպանությունը, ի տարբերություն այլի, համարել առաքինություն ուրիշ(ներ)ի և գոյության հանդեպ։

© Գորշ



19 февр. 2024 г.

230/անտիպ

Երբ տրվում է այն, ինչն անհրաժեշտ է և ոչ այն, ինչը ցանկանում ես, նշանակում է քեզ ուղղված արարչական սեր կա, իսկ եթե ընկալում ես սա կիրառելիության աստիճանի, գոյությանդ մեջ նաև արթմնություն կա, հետևաբար չկա ոչինչ՝ ինքնարարմանդ հակադրվող։

© Գորշ



229/անտիպ

Եթե դժոխք, ապա այնտեղ հատուկ տեղ ունեն նրանք, ովքեր սրբադասվել են կրոնի և բարոյականության կողմից։

© Գորշ



12 февр. 2024 г.

228/անտիպ

Սերունդներից ոչ մեկին տրված չէ, բայց ինչ-որ մեկին վիճակված է դառնալ վերջին մարդու վկան, քանզի երբ ինքնարարման այլընտրանքը մարդու՛ վկայությունն է գոյության վերջին։

© Գորշ




24 янв. 2024 г.

225/անտիպ

Ի տարբերություն մտքի իսպառ բացակայությամբ տգետի, որին կարող ես նմանեցնել բնության մեջ առկա որևէ անասունի և ունենալ համարժեք վերաբերմունք` ընդհուպ համակրանք, առավել անտանելի է ուրիշի մտքերով լցոնված տգետը։ «Գրքասեր» այս տականքը, ում հաճախ կարելի է տեսնել գիրքը ձեռքին, կոչված է փչացնելու մտքի բարձրը և տարածելու դրա միջակն ու ցածրը։

© Գորշ



19 янв. 2024 г.

224/անտիպ

Զոհը, հենց միայն այն բանի համար, որ զոհ է, չի կարող անմեղ լինել։ Բայց և անկախ սրանից էլ` երբ արդեն համարվել է զոհ, էլ ոչ մի նշանակություն չունի որոշելը` անմեղ է, թե մեղավոր։

© Գորշ



223/անտիպ

Արարիչները ծնվում են այնտեղ, որտեղ մահանում են աստվածները
Ինքնասուզման այն խորությունից, որտեղ վերջանում է նմանությունը մարդկանց, մեկնարկում է աստվածների թագավորությունը։ Աստվածների թագավորության վերջավոր լինելը տրված է ճանաչել նրան, ով ունակ է մերժել աստվածանմանության բոլոր գայթակղությունները՝ իր մեջ ոչնչացնելով մարդուն։ Ապա մեկնարկում է ինքնարարների տարածաժամանակային անընդհատությունը 

© Գորշ



17 янв. 2024 г.

222/անտիպ

Սեփական գիտակցության հետ հնարավոր է միայն խորքային հաշտություն, իսկ մակերեսին այն անընդհատ ենթակա է միջավայրի (ուրիշի) ազդեցությանը՝ թեկուզ երբ կա միայն երկրորդը։ Հաշվի առնելով ուրիշի ազդեցության միջոցներն ու ծավալները, բոլոր այն դեպքերում, երբ չես գտնվում ինքնասուզման մեջ, առաջնահերթ հենց սեփական գիտակցությանդ պետք է վերաբերվես այնպիսի վերապահումով, ինչպիսին կարող ես ունենալ դաշնակցային առաջարկ անող թշնամուդ նկատմամբ։
Իսկ պարզելու համար, որ սեփական (մակերեսային) գիտակցությունդ կարող է լինել (ու կա) մեկ թշնամիդ, բավական է փորձել հրաժարվել որևէ վնասակար սովորությունից։

© Գորշ





221/անտիպ

Խորհուրդ, խրատ, կարծիք։ Նա, ով չափազանց հաճախ է ապավինում բարոյականության այս առաքյալներին, ի վերջո վերածվում է մտքի ինքնուրույնությունն իսպառ կորցրած պոռնիկի՝ պարզելով, որ ի դեմս առաքյալների՝ թույլ է տվել իր կյանք մտնել կավատների։

© Գորշ


12 янв. 2024 г.

220/անտիպ

Մարդիկ ավելի հեշտ են տանում սիրելիի մահվան լուրը, քան իմացությունը, որ անհետանալը նրա լավ լինելու գրավականն է(ր)։ Բոլոր բարեմաղթությունները վերծանելով հպարտության «լույսի» ներքո, չի պատահում մեկը, որ չհամարվի հայհոյանք։

© Գորշ



Գորշի եռանկյուն

Խորհրդանիշ՝ Բարձրագույն Ես-ի, նույնն է՝ ինքնարարի, նույնն է՝ երրորդ մեկի։ Կազմված է հայերեն երեք «ի» տառերից, որոնք արտահայտում են ինքնաճանա...